{"id":1311,"date":"2014-04-19T13:04:52","date_gmt":"2014-04-19T11:04:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.musicamultimedia.net\/andrea-amici\/?p=1311"},"modified":"2014-04-19T13:04:52","modified_gmt":"2014-04-19T11:04:52","slug":"il-giorno-del-silenzio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.musicamultimedia.net\/amici\/il-giorno-del-silenzio\/","title":{"rendered":"Il giorno del silenzio"},"content":{"rendered":"<p>Il Sabato Santo \u00e8 per la Chiesa cattolica un giorno di silenzio e di riflessione, nel quale, dopo la celebrazione dei due giorni precedenti del triduo, la cena e la passione e morte del Cristo, si medita la sua permanenza nella condizione della morte della sua carne, ma soprattutto la sua<em>discesa agli inferi<\/em>\u00a0e quindi il mistero della salvezza della condizione umana imprigionata nella schiavit\u00f9 della morte come condizione irrevocabile.<\/p>\n<p>La seconda lettura dell\u2019ufficio mattutino nella Liturgia delle Ore di questa giornata presenta il testo di un\u2019antica omelia che in maniera molto suggestiva nel presentare quasi visivamente l\u2019incontro di Cristo con il progenitore Adamo e la liberazione in lui dell\u2019intera natura umana, veicola gli altissimi concetti teologici e l\u2019esemplificazione dei simboli della redenzione e dell\u2019azione salvifica dei sacramenti.<\/p>\n<p>La\u00a0<em>discesa agli inferi<\/em>\u00a0\u00e8 infatti un momento teologicamente importantissimo, fondamentale nel mistero pasquale, tant\u2019\u00e8 che nella raffigurazione orientale della risurrezione, l\u2019<em>Anastasis<\/em>, Cristo \u00e8 rappresentato nel momento in cui prende per mano Adamo ed Eva, simboleggiando cos\u00ec il dono della vita nuova fatto alla condizione umana, e l\u2019episodio \u00e8 presente anche \u201c<em>Credo<\/em>\u201d apostolico, diversamente da quello niceno-costantinopolitano, nel quale si passa direttamente dalla passione e sepoltura alla risurrezione.<\/p>\n<p>Ma in un altro grande \u201cluogo\u201d della letteratura italiana \u00e8 presente un accenno alla discesa agli inferi: si tratta di quello splendido compendio di poesia, arte, \u201cscienza\u201d e teologia che \u00e8 la\u00a0<strong><em>Divina Commedia<\/em><\/strong>.<\/p>\n<figure style=\"width: 500px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Divina Commedia\" src=\"https:\/\/musicamultimedia.files.wordpress.com\/2014\/04\/wpid-inferno_canto_4_unbaptised_lines_38-39.jpg?w=625\" alt=\"https:\/\/musicamultimedia.files.wordpress.com\/2014\/04\/wpid-inferno_canto_4_unbaptised_lines_38-39.jpg?w=625\" width=\"500\" height=\"397\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Dante, accompagnato da Virgilio, incontra gli spiriti dei non battezzati<\/figcaption><\/figure>\n<p>Nel Quarto Canto dell\u2019Inferno \u00e8 Virgilio che racconta di aver visto, dopo non molto tempo dalla sua permanenza nel limbo, \u201c<em>un possente con segno di vittoria coronato<\/em>\u201c, Cristo, appunto, che, disceso nella prima parte dell\u2019inferno, ne trae fuori il progenitore, suo figlio Abele, Mos\u00e8 e via via patriarchi e profeti, e \u201c<em>feceli beati<\/em>\u201c, riscattandone la natura, perch\u00e9 \u201c<em>dinanzi ad essi spiriti umani non eran salvati<\/em>\u201c.<\/p>\n<p>Il racconto dantesco \u00e8, come sempre, di forte impatto poetico e descrittivo, con una concezione dell\u2019aldil\u00e0 legata al tempo, come se i regni ultramondani scorressero in un tempo parallelo, cogliendo (e risolvendo) in maniera molto suggestiva l\u2019intervento salvifico nei confronti dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n<p>Vale la pena riportare integralmente il testo dantesco, da ammirare in tutta la sua bellezza.<\/p>\n<blockquote><p><em>Gran duol mi prese al cor quando lo \u2018ntesi,<br \/>\nper\u00f2 che gente di molto valore<br \/>\nconobbi che \u2018n quel limbo eran sospesi.<br \/>\n\u00abDimmi, maestro mio, dimmi, segnore\u00bb,<br \/>\ncomincia\u2019 io per volere esser certo<br \/>\ndi quella fede che vince ogne errore:<br \/>\n\u00abuscicci mai alcuno, o per suo merto<br \/>\no per altrui, che poi fosse beato?\u00bb.<br \/>\nE quei che \u2018ntese il mio parlar coverto,<br \/>\nrispuose: \u00abIo era nuovo in questo stato,<br \/>\nquando ci vidi venire un possente,<br \/>\ncon segno di vittoria coronato.<br \/>\nTrasseci l\u2019ombra del primo parente,<br \/>\nd\u2019Ab\u00e8l suo figlio e quella di No\u00e8,<br \/>\ndi Mo\u00efs\u00e8 legista e ubidente;<br \/>\nAbra\u00e0m patr\u00efarca e Dav\u00ecd re,<br \/>\nIsra\u00e8l con lo padre e co\u2019 suoi nati<br \/>\ne con Rachele, per cui tanto f\u00e9,<br \/>\ne altri molti, e feceli beati.<br \/>\nE vo\u2019 che sappi che, dinanzi ad essi,<br \/>\nspiriti umani non eran salvati\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>(Inferno IV, 46 ss)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Sabato Santo \u00e8 per la Chiesa cattolica un giorno di silenzio e di riflessione, nel 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